2015. május 26., kedd

Ady Endre ŐRIZEM A SZEMED



Már vénülő kezemmel
Fogom meg a kezedet,
Már vénülő szememmel
Őrizem a szemedet.


Világok pusztulásán
Ősi vad, kit rettenet
Űz, érkeztem meg hozzád
S várok riadtan veled.


Már vénülő kezemmel
Fogom meg a kezedet,
Már vénülő szememmel
Őrizem a szemedet.


Nem tudom, miért, meddig
Maradok meg még neked,
De a kezedet fogom
S őrizem a szemedet.



A vers keletkezése:
A vers 1916 januárjában írta Ady Endre. A dátumból is látszik, hogy ekkor éppen zajlik az I. Világháború, amelyet Ady ellenzett. A vers A halottak élén című kötetében jelent meg.

1916 elején Ady és Csinszka az erdélyi Csucsa kastélyban éltek. A román fenyegetés abban az időben nagy veszélyt jelentett az azon a területen élőknek.


A vers műfaja:
Műfaja egyfajta elégikus dal. Az elégia a fájdalmat, csalódást, gyászt megéneklő költemény. A költő személyes érzelmeit, gyászát, fájdalmát kifejező dal.


A vers témája:
Ady retteg a háborútól, a világ pusztulásától, a saját betegségétől, a haláltól. A költő ezen időszakában Csinszka volt az egyetlen támasza, vigasza. Ketten közösen vészelték túl ezt a több szempontból is válságos időszakot. A versben Ady megnyugvást lel a küzdelmekkel teli élet után. A magát öregnek érző férfi támaszért, vigaszért fordul a fiatal, életerős Csinszkához. Ez a hazatérés verse.


Vershelyzet és címértelmezés:
Ady és Csinszka a földet érő egyik legnagyobb és legvéresebb háború az I. Világháburú kellős közepén az erdélyi Csucsa kastélyban éltek. Itt egymás vigaszai és támaszai voltak. A kézfogás a testi kapcsolat kifejezése a szem pedig a léleké. A szem tükrözi (mint rengeteg magyar közmondás és szólás is tartja) azt az erőt ami Ady-nak erőt ad a nehéz időkben, Csinszka lelkierejét. Az „őrizem a szemed” maga az elmondott folyamat.

Nietzsche szöveg



Ezen Nietzsche-i mű elsősorban a megbocsájtásról szól. Másodsorban a szenvedőkön való segítésről. A szöveg szerint nem szabad megbocsájtani, mert aki maga ellen elkövette csak az tud magának. Mi helyette nem. Másik hasonló véleménye, hasonló okok miatt, a szenvedőknek sem kéne segíteni. Álláspontja szerint  az illető becsületébe gázolunk. Ezeket hozza fel példának, amiért az ember nem tud örülni vagy csak keveset és ezt tartja az emberiség legnagyobb hibájának is. Nietzsche szerint a másik személy bántása, bármilyen formában is megérthető. Szerinte ez által vezet az út az igazi nagyság eléréséhez.